先秦祼礼考

《说文·示部》云：“祼，灌祭也，从示、果声。”段玉裁注云：“《大宗伯》、《玉人》字作果，或作淉。”祼祭是周代一重要礼仪。《诗·大雅·文王》记载周初祼礼盛况云：“殷士肤敏，祼将于京。厥作祼将，常服黼冔。”后世儒家对之推崇备至，认为祼礼为宗庙祭祀中最为重要的礼仪，《论语·八佾》：“子曰：禘，自既灌而往者，吾不欲观之矣。”《周易·观卦》卦辞云：“观盥而不荐，有孚颙若。”李鼎祚《周易集解》引马融曰：“盥者，进爵灌地以降神也。此是祭祀盛时，及神降荐牲，其礼简略，不足观也。”又《礼记·祭统》云：“夫祭有三重焉：献之属莫重于祼。”以上所引，足见祼礼为宗庙盛典。本文拟结合考古材料，对先秦时期的祼礼作一勾勒。