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(十)礼起源于生产和生活

这种看法认为,劳动创造了人,劳动也创造了礼,礼是在远古人们的生活中产生的。罗倬汉先生在《论礼乐之起源》一文中认为礼乐起源于“人类之群即起于此共同劳作之际。”杜国庠先生认为,礼节和音乐几乎是与人类俱来的,“人类的生活,自始就是社会的生活。在社会中,人们共同生活,共同劳动,也共同娱乐。经过了相当的时期,

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这种看法认为,劳动创造了人,劳动也创造了礼,礼是在远古人们的生活中产生的。

罗倬汉先生在《论礼乐之起源》一文中认为礼乐起源于“人类之群即起于此共同劳作之际。”杜国庠先生认为,礼节和音乐几乎是与人类俱来的,“人类的生活,自始就是社会的生活。在社会中,人们共同生活,共同劳动,也共同娱乐。经过了相当的时期,某些生活方式逐渐定型化了,一到大家认为非这样做的时候,他们便称为各种礼节,即是‘礼’”。他进而又说,“由此可见,所谓礼乐的起源很古远,它们是从人类劳动生活中自然地产生出来的,根本说不上什么人的聪明所‘制作’。它们的作用,也只是藉以获得生活上的便利和使神人快乐而已。”

此外,罗通秀认为,礼的核心精神就是敬让,“人们在劳动中协同动作,互相帮扶就是敬让精神的体现”,“当协同、帮扶的语言、表情、动作在集体中形成共识,有了一定之规,它们就会演变成某些礼仪、礼节、礼貌”,因此,“礼主要源于经济活动(生产、生活和原始交换)”


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